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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一), 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 包括 享受基督作初熟的果子和收成, 享受基督作初熟的果子和收成 是 我們所領受作初熟莊稼的供應是 新鮮的,卻不是全備的。惟有當 我們有了收成時,我們纔有全備 的供應。這就是說,直到那靈在 經綸一面澆灌在基督的身體上, 主的子民對基督纔有完滿的享受 。, 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 包括 享受復活基督的豐富, 享受復活基督的豐富 是 福音獨一的福不是天堂,甚至也 不是赦罪;福音獨一的福乃是那 靈,就是經過過程之三一神那包 羅萬有的靈。, 享受復活基督的豐富 是 五十天以後,五旬節那天,就有 對美地豐富出產之收成的享受。 那是豫表基督成了祂贖民完滿的 享受,作為賜生命的靈從諸天澆 灌在他們身上。藉著那靈的澆灌 ,神的子民可以享受包羅萬有的 基督作他們的美地。, 享受基督作初熟的果子和收成 是 基督隱密的升天,乃是為著將自 己當作在復活裏初熟的果子獻給 父。同一天稍後,祂回到門徒那 裏,將自己吹到門徒裏面。這樣 ,他們就有分於對基督作初熟莊 稼之禾捆的享受。, 收割節的應驗 是 主在復活那天,升到父那裏去, 這是隱密的升天,比祂在門徒眼 前公開的升天早四十天。在復活 那天清晨,祂升到天上去滿足父 。祂復活的新鮮先給父享受,正 如在豫表上,初熟的莊稼要先獻 給神。, 收割節的應驗 是 按照利未記二十三章,要將初熟 的莊稼一捆,在安息日的次日當 作搖祭獻給耶和華。這捆初熟的 莊稼,豫表基督在復活裏是初熟 的果子。, 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 包括 聖靈的澆灌, 享受復活基督的豐富 是 主在祂復活那天升上諸天,也在 晚上向門徒顯現。祂將自己向門 徒啟示以後,就把自己這賜生命 的靈吹到他們裏面。基督復活那 天,應驗了初熟莊稼的豫表。, 聖靈的澆灌 是 在這繁殖裏,頭一件發生的事是 聖靈的澆灌。這澆灌就是天上的 元首在祂的身體上所執行的靈浸 。, 享受基督作初熟的果子和收成 是 門徒享受了基督作初熟的果子後 ,接著在五旬節那天享受祂作收 成。享受素質的靈,就是享受初 熟之物的禾捆。但享受經綸的靈 ,乃是公開的享受基督作收成。, 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 包括 收割節的應驗, 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 包括 兩班人的職事, 享受基督作初熟的果子和收成 是 當經綸的靈在五旬節那天澆灌在 基督的身體上時,對基督的享受 就成為全備的。現在的供應乃是 耶穌基督之靈全備的供應,這靈 就是福音的福。, 享受復活基督的豐富 是 你知道在五旬節那天發生了甚麼 事?在那一天,包羅萬有的靈澆 灌下來了。這靈是經過過程之三 一神豐富的出產,是祂賜給所揀 選的人作為福音之福的。, 五旬節那天主復活後第五十天 是 主復活的日子,就是主日,乃是 安息日之後的第一天。猶太人的 安息日當然是在週六。主復活是 在七日的第一日,安息日的次日 。如果我們從主釘十字架那個逾 越節後的第二天算起,五旬節乃 是主復活後的第五十天。所以, 主復活與五旬節之間有七週,五 旬節也是在主日,七日的第一日 。, 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 引自 參 繁殖 二1~二八31 一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24 1 猶太信徒的靈浸 二1~13 a 聖靈經綸的充溢 1~4 2:1 1五旬節那天到了,門徒都聚集在一處。 2:2 忽然從天上有響聲下來,好像一陣暴1風颳過,2充滿了他們所坐的整個屋子。 2:3 又有1舌頭如2火焰向他們顯現出來,分開3落在他們各人身上, 2:4 他們就1都被聖靈2充溢,並且按著那靈所賜的3發表,用別種不同的4語言說起話來。 b 百姓的驚訝 5~13 2:5 那時,有1猶太人,就是從天下各國來的虔誠人,住在耶路撒冷。 2:6 這聲音一響,許多人都來在一起,各人因聽見門徒用聽眾各人的本地話講論,就感困惑。 2:7 他們都驚訝希奇,說,看哪,這些說話的不都是加利利人麼? 2:8 我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的本地話? 2:9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人、和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、 2:10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人,以及旅居的羅馬人 ,或是猶太人,或是1入猶太教的人, 2:11 革哩底和亞拉伯人,都聽見他們用我們的1語言,講說神的大作為。 2:12 眾人就都驚訝猜疑,彼此說,這是甚麼意思? 2:13 還有人譏誚說,他們無非是被1新酒灌滿了。, 享受復活基督的豐富 是 五旬節是七七節的應驗,七七節 也稱為收割節。收割節豫表享受 復活基督所帶來豐富的出產。很 少聖經讀者充分注意一個事實: 五旬節實際上是指收割節,而收 割節是豫表享受復活基督的一切 豐富。這豐富的出產實際上就是 包羅萬有的靈。, 第六篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(一) 包括 五旬節那天主復活後第五十天